Коан - История изменений

Captain Pauli в 05:14, 11 марта 2011

2011-03-11T05:14:41Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:14, 11 марта 2011
Строка 1:		Строка 1:
	'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык\|японская]] [[калька]] с {{lang-zh\|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика\|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция\|интуитивному]] пониманию.		'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык\|японская]] [[калька]] с {{lang-zh\|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика\|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция\|интуитивному]] пониманию.
			{{toc-right}}
	''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление\|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.		''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление\|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.

Captain Pauli в 12:18, 5 декабря 2010

2010-12-05T12:18:20Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:18, 5 декабря 2010
Строка 1:		Строка 1:
	'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык\|японская]] [[калька]] {{lang-zh\|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика\|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция\|интуитивному]] пониманию.		'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык\|японская]] [[калька]] с {{lang-zh\|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика\|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция\|интуитивному]] пониманию.

	''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление\|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.		''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление\|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.

Captain Pauli: /* Природа Будды */

2010-10-21T18:02:07Z

Природа Будды

← Предыдущая версия		Версия от 21:02, 21 октября 2010
Строка 40:		Строка 40:
	=== Природа Будды ===		=== Природа Будды ===
	Ученик спросил у Мастера:		Ученик спросил у Мастера:
	— Обладает ли ~~Ленивец Природой~~ Будды?		— Обладает ли ленивец природой Будды?

	Мастер молчал 40 минут, а потом посмотрел на ученика и полез на дерево.		Мастер молчал 40 минут, а потом посмотрел на ученика и полез на дерево.

Captain Pauli в 18:01, 21 октября 2010

2010-10-21T18:01:23Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:01, 21 октября 2010
Строка 1:		Строка 1:
	'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык\|японская]] калька {{lang-zh\|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика\|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция\|интуитивному]] пониманию.		'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык\|японская]] [[калька]] {{lang-zh\|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика\|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция\|интуитивному]] пониманию.

	''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление\|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.		''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление\|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.

Captain Pauli: Новая: '''Коан''' (''ко:ан'', японская калька {{lang-zh|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, воп...

2010-10-17T15:53:23Z

Новая: '''Коан''' (''ко:ан'', японская калька {{lang-zh|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, воп...

Новая страница

'''Коан''' (''ко:ан'', [[японский язык|японская]] калька {{lang-zh|公案}}, ''гунъань'') — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие [[логика|логической]] подоплёки, зачастую содержащие [[алогизм]]ы и [[парадокс]]ы, доступные скорее [[интуиция|интуитивному]] пониманию.

''Коан'' — явление, специфическое для [[дзэн]]-буддизма (в особенности, для школы [[Риндзай]]). Цель ''коана'' — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения [[просветление|просветления]] или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская [[притча]], но ''коан'' ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого ''коана''.

== История коанов ==
Истоки коанов восходят к рассказам о древних учителях чан-буддизма, начиная с [[Бодхидхарма|Бодхидхармы]]; обычно в них повествуется о случаях достижения просветления этими людьми.

== Смысл коана ==
=== Действие коана ===
Попытка понять коан [[логика|логически]] неизбежно ведет к противоречию. Это ''противоречие'' играет важную роль в постижении своей ''истинной природы'' ([[природа Будды|природы Будды]]).
Ученик, получивший коан от мастера, пытается решить коан всеми возможными способами и «подключает» все больше и больше сил для решения логически неразрешимой проблемы. В результате, когда «отключаются» все пять чувств, ученик находится на стадии, которую в [[йога|йоге]] именуют [[дхарана]].
Если ум ученика достаточно «зрелый», то однажды блуждания ума затихают и остается лишь коан. В этот момент коан и ученик - целое, ученик испытывает "проблеск ''реальности''", известный в буддизме как [[просветление]] или [[сатори]].

=== Ценность результата ===
"Решением коана", "ответом на коан" является переживание [[сатори]], одной из первичных и сопутствующих целей большинства практик [[дзэн|дзэн-буддизма]] ([[чань]]).
Ценность [[сатори]], как результата, определяется тремя основными факторами:
* Во-первых, согласно идеологии дзен-буддизма, [[сатори]] меняет психику практикующего таким образом, что ему становятся непосредственно доступны (либо более понятны интуитивно) медитативные состояния, путь к достижению которых без такого переживания, используя традиционные буддийские практики (как, например, постепенное накопление заслуг) может быть очень долгим. Тогда как даже единственное, кратковременное [[сатори]] может послужить мгновенным импульсом напрямую к стабильному [[самадхи]] ("ежесекундный дзен", [[нирвана]]), которое является конечной целью практик любой разновидности буддизма.
* Во-вторых, даже если вследствии данного конкретного [[сатори]], практикующий не достиг полного и окончательного просветления, все же каждое из таких переживаний увеличивает его вероятность, поскольку [[сатори]] есть мгновение [[самадхи]] и накапливается как любой опыт. Таким образом человек становится все более предрасположен к познанию медитативных состояний.
* Кроме того, в-третьих, этот опыт является чем-то вроде путеводного знака и награды: знака о том, что практикующий все делает верно, и награды, поскольку за мгновением просветления следует [[эйфория]], как закономерное срабатывание т.н. "[[система поощрения|системы поощрения]]", что усиливает его (опыта) ценность для психики практикующего. Именно поэтому решение даже одного единственного [[коан|коана]] может кардинально изменить личность.

Очевидно, что в вышеперечисленных свойствах наблюдается некоторое сходство с переживанием [[катарсис|катарсиса]].

Так же необходимо отметить, что вследствие вышеуказанной сопутствующей [[эйфория|эйфории]], всегда есть опасность заблуждения и превращения практики дзен в "добывание" [[ложное сатори|ложного сатори]], т.е. "[[сатори]] ради эйфории", от чего многие мастера предостерегали своих учеников. Так что распространенный стереотип "сатори есть цель практики дзен" в корне неверен, хотя [[сатори]] действительно является атрибутивным признаком (визитной карточкой) этого учения.

=== Завершающая фраза ===
Если мастер доволен тем, как ученик решил коан, далее он может поручить ученику подобрать к нему [[дзякуго|«завершающую фразу» (''дзякуго'')]] — цитату из светской или духовной литературы, соответствующую смыслу коана.

== Примеры коанов ==
=== Хлопок одной ладонью ===
«Все знают хлопок двумя ладонями. А как звучит хлопок одной ладонью?»

=== Чашка чая ===
Нан-Ин, японский учитель [[дзэн]], живший в [[период Мэйдзи]], принимал у себя университетского профессора, пришедшего узнать, что такое дзэн. Нан-Ин пригласил его к чаю. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше.

Профессор следил за тем, как переполняется чашка, и, наконец, не выдержал:
:«Она же переполнена. Больше уже не войдет!»

:«Так же, как эта чашка, — сказал Нан-Ин, — Вы полны Ваших собственных мнений и размышлений. Как же я смогу показать Вам дзэн, если Вы сначала не опустошили Вашу чашу?»

=== Природа Будды ===
Ученик спросил у Мастера:
— Обладает ли Ленивец Природой Будды?

Мастер молчал 40 минут, а потом посмотрел на ученика и полез на дерево.
Ученик упал.

=== Грязная дорога ===
Тандзан и Экидо шли однажды по гpязной доpоге. Лил пpоливной дождь. Пpоходя мимо пеpекpестка, они встpетили кpасивую девушку в шелковом кимоно и шаpфе, котоpая не могла пеpейти чеpез pытвину.

:"Идем, девушка", — сказал Тандзан сpазу же. Он взял ее на pуки и пеpетащил чеpез гpязь.

Экидо ничего не сказал и молчал до тех поp, пока они не подошли к хpаму. Больше он не смог сдеpживаться и сказал:
:"Hам, монахам, надо деpжаться подальше от женщин, особенно от молодых и кpасивых. Они опасны. Зачем ты сделал это?"

:"Я оставил девушку там, — сказал Тандзан, — а ты, похоже, все еще тащишь ее?"

== Издания ==
* "Антология Дзэн", Изд. "Аркаим", 2004
== Литература ==
* Майданов А. С. [http://ec-dejavu.net/c-2/Coan.html Коаны чань-буддизма как парадоксы] // Противоположности и парадоксы (методологический анализ) М., 2008. С. 318—353.

== См. также ==
* [[Мондо (буддизм)]]
* [[Дзякуго|Завершающая фраза (дзякуго)]]

[[Категория:Термины]]